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第一版目录1

导言1

Ⅰ．纯粹知识和经验性知识的区别1

Ⅱ．我们具有某些先天知识，甚至普通知性也从来不缺少它们2

Ⅲ．哲学需要一门科学来规定一切先天知识的可能性、原则和范围4

Ⅳ．分析判断与综合判断的区别6

Ⅴ．在理性的一切理论科学中都包含有先天综合判断作为原则9

Ⅵ．纯粹理性的总课题11

Ⅶ．在纯粹理性批判名下的一门特殊科学的理念和划分14

一、先验要素论21

第一部分 先验感性论21

1．21

第一节 空间22

2．空间概念的形而上学阐明22

3．空间概念的先验阐明24

由上述概念得出的结论25

第二节 时间27

4．时间概念的形而上学阐明27

5．时间概念的先验阐明28

6．从这些概念得出的结论29

7．解说31

8．对先验感性论的总说明33

先验感性论的结论40

第二部分 先验逻辑41

导言 先验逻辑的理念41

Ⅰ．一般的逻辑41

Ⅱ．先验逻辑43

Ⅲ．普遍逻辑划分为分析论与辩证论44

Ⅳ．先验逻辑划分为先验分析论和先验辩证论46

第一编 先验分析论47

第一卷 概念分析论48

第一章 发现一切纯粹知性概念的线索48

第一节 知性在逻辑上的一般运用49

第二节50

9．知性在判断中的逻辑机能50

第三节54

10．纯粹的知性概念，或范畴54

11．58

12．60

第二章 纯粹知性概念的演绎61

第一节61

13．一般先验演绎的原则61

14．向范畴的先验演绎过渡65

第二节 纯粹知性概念的先验演绎［依照第二版］68

15．一般联结的可能性68

16．统觉的本源的综合统一69

17．统觉的综合统一性原理是知性的一切运用的最高原则71

18．什么是自我意识的客观统一性72

19．一切判断的逻辑形式在于其中所含概念的统觉的客观统一73

20．一切感性直观都从属于范畴，只有在这些范畴的条件下感性直观的杂多才能聚集到一个意识中来74

21．注释74

22．范畴在事物的知识上除了应用于经验对象外没有别的运用75

23．76

24．范畴在一般感官对象上的应用77

25．80

26．纯粹知性概念的普遍可能的经验运用的先验演绎81

27．知性概念的这一演绎的结果84

这个演绎的要义86

［附：“纯粹知性概念的先验演绎”第一版原文］86

第二节 经验的可能性之先天根据［依照第一版］86

预先的提醒87

1．直观中领会的综合88

2．想象中的再生的综合88

3．概念中认定的综合90

4．对范畴作为先天知识的可能性的预先说明93

第三节 知性与一般对象的关系及先天认识这些对象的可能性96

概述这个纯粹知性概念演绎的正确性和唯一可能性102

第二卷 原理分析论103

导言 论一般先验判断力104

第一章 纯粹知性概念的图型法106

第二章 一切纯粹知性原理的体系111

第一节 一切分析判断的至上原理112

第二节 一切综合判断的至上原理114

第三节 纯粹知性一切综合原理的系统展示116

1．直观的公理118

2．知觉的预测121

3．经验的类比127

A．第一类比130

B．第二类比134

C．第三类比146

4．一般经验性思维的公设150

解释151

驳斥唯心论155

对这个原理体系的总注释162

第三章 把所有一般对象区分为现相和本体的理由165

附录 由知性的经验性运用与先验的运用相混淆而引起的反思概念的歧义180

对反思概念的歧义的注释184

第二编 先验辩证论197

导言197

Ⅰ．先验幻相197

Ⅱ．作为先验幻相之驻地的纯粹理性200

A．一般理性200

B．理性的逻辑运用201

C．理性的纯粹运用203

第一卷 纯粹理性的概念205

第一节 一般理念206

第二节 先验理念210

第三节 先验理念的体系216

第二卷 纯粹理性的辩证推论219

第一章 纯粹理性的谬误推理220

反驳门德尔松对灵魂的持存性的证明227

对心理学的谬误推理的解决的结案233

总的注释，关于从理性心理学到宇宙论的过渡234

［附：“纯粹理性的谬误推理”第一版原文］236

第一谬误推理：对于实体性236

对纯粹心理学的第一个谬误推理的批判237

第二谬误推理：对于单纯性238

对先验心理学第二个谬误推理的批判238

第三谬误推理：对于人格性243

对先验心理学第三个谬误推理的批判243

第四谬误推理：对于观念性（外部关系上的）246

对先验心理学第四个谬误推理的批判246

依照这些谬误推理考察全部纯粹灵魂学说253

第二章 纯粹理性的二律背反265

第一节 宇宙论的理念体系266

第二节 纯粹理性的背反论273

纯粹理性的二律背反275

先验理念的第一个冲突275

先验理念的第二个冲突280

先验理念的第三个冲突285

先验理念的第四个冲突290

第三节 理性在它的这种冲突中的得失295

第四节 纯粹理性的先验课题，就其必然能够完全解决而言301

第五节 借所有四种先验理念对宇宙论问题的怀疑论展示305

第六节 先验的观念论作为解决宇宙论的辩证论的钥匙308

第七节 对理性与自身的宇宙论争执的批判性的裁决312

第八节 纯粹理性在宇宙论理念上的调节性原则317

第九节 在一切宇宙论理念上对理性的调节性原则的经验性运用321

Ⅰ．对世界整体诸现象的复合的总体性这一宇宙论理念的解决322

Ⅱ．对直观中一个给予整体的分割的总体性这一宇宙论理念的解决325

对数学性的先验理念的解决的结论性评注和对力学性的先验理念的解决的预先提示328

Ⅲ．把世界事件从其原因加以推导的总体性这个宇宙论理念的解决330

与自然必然性的普遍规律相一致的自由的原因性的可能性333

对与普遍的自然必然性相联结的自由这个宇宙论理念的阐明335

Ⅳ．诸现象在其一般存有上的从属性的总体性这个宇宙论理念的解决343

对纯粹理性全部二律背反的结论性评注346

第三章 纯粹理性的理想347

第一节 一般的理想347

第二节 先验的理想349

第三节 思辨理性推出最高存在者存有的各种证明根据355

从思辨理性证明上帝的存有只能有三种方式359

第四节 上帝的存有之本体论证明的不可能性359

第五节 对上帝存有的宇宙论证明的不可能性365

在关于一个必然存在者的存有的一切先验证明中的辩证幻相的揭示和澄清371

第六节 自然神学证明的不可能性374

第七节 对一切从理性的思辨原则而来的神学的批判379

先验辩证论附录385

纯粹理性诸理念的调节性运用385

人类理性的自然辩证论的终极意图399

二、先验方法论420

第一章 纯粹理性的训练420

第一节 纯粹理性在独断运用中的训练421

第二节 对纯粹理性在其论争上的运用的训练434

与自身不一致的纯粹理性不可能有怀疑论的满足444

第三节 纯粹理性在假设上的训练450

第四节 纯粹理性在其证明上的训练456

第二章 纯粹理性的法规462

第一节 我们理性的纯粹运用之最后目的463

第二节 至善理想作为纯粹理性最后目的之规定根据466

第三节 意见、知识和信念474

第三章 纯粹理性的建筑术479

第四章 纯粹理性的历史489

德汉术语索引493

人名索引524

汉德术语对照表525