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导言：尚未完成的历史理性批判1

上篇 现代历史哲学的二律背反与普遍性的历史科学6

第一章 历史的思辨哲学：历史作为神学或形而上学的探寻6

第一节 犹太-基督教的历史神学：历史的思辨哲学的史前史7

第二节 历史的思辨哲学：历史作为形而上学的探寻12

第三节 历史的思辨哲学或形而上学的实质与问题18

第二章 历史的批判哲学：历史作为经验和科学知识的表象25

第一节 浪漫派的历史哲学：历史的批判哲学的史前史26

第二节 历史的批判哲学：历史作为经验知识的表象31

第三节 历史的分析哲学或批判哲学的实质与问题38

第三章 现代历史哲学的二律背反和马克思历史科学的解答44

第一节 批判的历史哲学与思辨的历史哲学之间的二律背反44

第二节 现代历史哲学的康德式问题与目的论综合50

第三节 历史的实践理性机能与马克思的历史科学55

中篇 普遍历史的永恒元素和马克思的历史科学67

第四章 普遍历史的先验真理和马克思的“类”概念67

第一节 自由：普遍历史的先验的真理性基础68

第二节 马克思历史科学中的“类”概念81

第三节 马克思的“类”概念在西方马克思主义语境中的若干表现92

第五章 普遍历史的客观形式和马克思的社会概念105

第一节 社会：普遍历史的客观的确定性形式107

第二节 社会概念的形成史或史前史118

第三节 马克思历史科学中的社会概念129

第六章 普遍历史的超验理念和马克思的历史理想142

第一节 历史理念与历史理想的两种形象143

第二节 马克思历史科学中的共产主义理想157

第三节 马克思的历史理想在西方马克思主义语境中的若干表现167

下篇 普遍历史的本质和历史科学的理念或理想184

第七章 历史之为历史的本质性问题184

第一节 历史的历史性185

第二节 历史的世界性190

第三节 历史的时间性196

第八章 历史世界中自然概念的重建202

第一节 时间性对历史性的奠基关系203

第二节 自然：历史的世界性设定208

第三节 社会：人类历史的自然界213

第九章 历史科学的理想及其辩护策略219

第一节 历史理想的辩护策略之一：布洛赫的乌托邦220

第二节 历史理想的辩护策略之二：本雅明的弥赛亚231

结语：作为政治智慧的历史理想244

主要参考文献249