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目 录1

绪论1

一2

二5

三8

四16

五21

第一章天人论33

一、天人概说33

二、尊天事鬼论36

1．初民的灵物崇拜与绝地天通37

2．夏代的尊天孝鬼41

3．殷商时代的敬天事鬼44

1．周人的以德配天观54

三、以德配天论54

2．墨家的天志爱民说63

四、远天重人论68

1．春秋时期诸开明卿大夫的万事由人观69

2．孔子的重人尚义论71

3．思孟学派的天人相通论75

4．荀子学派的明于天人之分论80

五、因顺自然论84

1．老子的崇道论84

2．庄子的听命论89

3．阴阳家的顺天论93

第二章人性论100

一、人性概说100

二、人性善恶无定论105

1．世子等人的人性有善恶论105

2．告子的性无善恶论108

三、人性超善恶论111

1．老子的本性至美论112

2．庄子的人性自由论116

四、人性善论118

1．人性善论的渊源119

2．孟子的性善论125

五、人性本恶论135

1．荀子的性恶论135

2．韩非子的人皆自为论144

第三章义利论150

一、义利概说150

二、以义制利论153

1．孔子的以义制利论153

2．荀子的以义制利论159

三、贵义贱利论166

1．墨家的贵义贱利论166

2．孟子的何必日利论174

四、超越义利论181

1．老子的超越义利论182

2．庄子的绝义弃利论184

五、公私论187

1．儒墨的以私从公论188

2．法家的以公灭私论192

第四章人伦论198

一、人伦概说198

二、人伦规范论201

1．夫妇之伦201

2．父子之伦210

3．君臣之伦222

4．长幼之伦232

5．朋友之伦236

三、人伦原理论241

1．礼以正名论242

2．孝悌为本论247

3．通权达变论252

4．人伦即天理论256

5．人伦批判论260

第五章人我论267

一、人我概说267

二、贵己论270

1．巫马子的利己主义270

2．杨朱学派的为我主义275

三、爱人论283

1．儒家的仁爱论283

2．墨家的兼爱论292

四、无我论297

1．老子的不争论297

2．道家的无我论302

一、治世概说307

第六章治世论307

二、治道论312

1．德治论313

2．无为论323

3．礼治论328

4．法治论342

第七章观人论350

一、观人概说350

二、观人方法论354

1．卜相观人论354

2．以态观人论359

3．循礼观人论364

4．志功合一论372

5．以功观人论373

一、修身概说381

第八章修身论381

二、为善去恶论385

1．修身目的385

2．学思省过388

3．存心养气395

三、日损论401

1．为道日损401

2．心斋坐忘404

四、境界论411

1．回归自然的境界412

2．献身义务的境界414

第九章祸福论420

一、祸福概说420

二、祸福论425

1．福善祸淫论425

2．命定祸福论433

3．人定祸福论442

三、忧乐论448

1．天乐论449

2．德乐论454

第十章生死论459

一、生死概说459

二、生死论462

1．贵生说462

2．齐生死说470

3．生死以义说473

三、人生不朽论479

1．人生不朽论的理论渊源480

2．精神的不朽481

3．德业的不朽489

附录本书主要引用及参考典籍版本495